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来源于:www.ttjj.org  提问时间:2017-01-12 02:03:36

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第1个回答:

显扬一卷云:嫉宅谓于他所有功德名誉恭敬利养,心妒不悦为体。能障慈仁为业,乃至增长嫉为业。


成唯识论六卷云:云何为嫉?殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧戚为业。谓际宅闻见他荣,深怀忧戚,不安隐故。此亦嗔恚一分为体。离嗔、无别嫉相用故。


殉:贪著。

殉自名利:贪著恭敬、供养、尊重、赞叹、可爱、五尘、衣服、饮食、卧具、医药、及余资具。

此亦嗔恚一分为体:际的本质是嗔心。

能障慈仁为业:障碍慈仁之心的生起。


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